為什么說《禽經》是我國古代關于鳥類知識的一本小型的百科全書?
《禽經》記載的鳥類有鶚、鵬、鷂、魚鷹(鸕鶿)、翡翠、錦雞、戴勝、黃鸝、鶴、鵜鶘、鸕鳩、伯勞、鹡鸰、鸚鵡等70多種。作者對鳥類的名稱、形態特征、生活習性等都有記述。例如對黃鸝,就舉了幾個異名:“鴿鹒、黧黃、黃鳥也。亦名楚雀,亦名商庚、……今謂之黃鸝。”并且解釋了有些異名的來歷,有利于識別。對鳥類毛色十分注意,往往用以辨類。對鳥類的形態習性,能抓住主要特征描述。
全書特別以生態記述為主。對鳥類的食性、筑巢、育雛、遷徙等復雜行為,以及鳥類活動與環境的關系,記述非常詳細。記鳥類筑巢,采取對比方法。記鳥類化,也很生動:“鸛,水鳥也,伏卵時,數入水。冷則不孵,取石周卵,以助暖氣。”記鳥類群棲生活:“舒雁飛,成行也。雌前呼,雄后應也。夜棲川澤中,千百為群,有一雁不瞑,以警眾也。”沒有對鳥類生活的親自觀察,不可能了解和記述得這樣清楚。還有記物候說:“題鳴而草衰,澤雉啼而麥齊(平垅)”,“風伯(鳶類)飛翔則天大風”,“鹴飛則隕霜”。記換羽說:“春則毛弱,夏則稀少而改易;秋則刷理,冬則更生細毛自溫。”也十分細致。書中還特別揭示了形態與功能相適應的現象:“食物之生者,皆長喙,水鳥之屬也。鳥食五谷者喙皆短。鳥善搏斗者利嘴。善啼者鳴頸長也。”書中還多處提到“屬”:如“雉屬”、“原鳥,之屬”、“鹡鸰、鵲屬也”、“鴻、雁屬”、“籬、雀屬”、“水鳥之屬”、“倉鷹之屬”、“朱鳥之屬”、“黃鳥之屬”、“鷺之屬”等,似乎已經認識到在“種”之上,開始有了“屬”的概念。
由以上內容我們可以看出,《禽經》對鳥類的名稱、種類、形態特征、生理活動、生活習性、生態表現諸方面都有比較廣泛而又深入的研究,頗有見地。可以稱是我國古代關于鳥類知識的一本小型的百科全書。
為什么稱《禽經》是我國古代關于鳥類知識的一本小型的百科全書?
《禽經》一書中記有60余種鳥類,其中有許多都是以往著作中所未提及的新增種類。比如鷗、白鷴、信天翁、白厥鳥等。在《禽經》一書中,作者對鳥類的形態特征、生活習性等都有記述。例如對黃鸝,就舉了幾個異名:“鴿鹒、黧黃、黃鳥也。亦名楚雀,亦名商庚,今謂之黃鸝。”并且解釋了有些異名的來歷。有利于人們的識別。
全書注重以生態記述為主。對鳥類的食性、筑巢、育雛、遷徙等復雜行為,以及鳥類活動與環境的關系,記述非常詳細。
書中細致地觀察了一些鳥類的棲息地,總結出一些帶有規律性的認識。如戴勝“樹穴,不巢生”,鳽“冬適南方,集于河干之上……中春寒盡,故北向,燕代尚寒,猶集于山陸岸谷之間”,“山鳥巖棲”,“原鳥地處”等。
對不同鳥類在對季節氣象的反映也做了記載。如肅鳥霜鳥“飛則隕霜”,鳶類“飛翔則天大風”,澤雉“啼而麥齊”,鷗“隨潮而翔,迎浪蔽日”。
在書中還可看到,鳥因食性不同,也會導致其形態結構的差異。如“物食長啄”、“谷食短啄”、“搏則利嘴”、“鳴則引吭”。
意思是食肉的鳥嘴較長,食谷物的鳥嘴較短,善于搏擊的鳥嘴尖利,善于鳴叫的鳥脖子較長。可見鳥類具有適應性,表明這是長期進化的結果。
由以上內容我們可以看出,《禽經》對鳥類的名稱、種類、形態特征、生理活動、生活習性、生態表現諸方面都有比較廣泛而又深入的研究,頗有見地。對人們研究和玩賞鳥類都有參考作用,它所提供的早期鳥類信息,更是無可替代。
可以稱是我國古代關于鳥類知識的一本小型的百科全書。
《禽經》是一部什么著作?
《禽經》一卷,原題周代師曠撰,晉張華注。師曠字子野,冀州南和人,春秋時代晉國的樂師,是著名音樂家也是社會活動家。《漢書·藝文志》著錄有《師曠》六篇(已失散),但沒有《禽經》著錄。由于書內抄引文字多摘自注者以后問世的書籍,其中甚至有南宋的作品,而且最早引出《禽經》的是宋代陸佃的《埤雅》,所以一般都認為該書可能是唐宋間別人托名所作。但是,即使《禽經》作于唐宋,也仍然是我國最早的一部鳥類學著作,距今也已有八九百年的歷史。《禽經》記載的鳥類有鶚、鵬、鷂、魚鷹(鸕鶿)、翡翠、錦雞、戴勝、黃鸝、鶴、鵜鶘、鸕鳩、伯勞、鹡鸰、鸚鵡等70多種。這些鳥類大多數和現在所知種類相符。宋本《爾雅音圖》中有翠鳥(即翡翠)圖。
作者對鳥類的名稱、形態特征、生活習性等都有記述。例如對黃鸝,就舉了幾個異名:“鴿鹒、黧黃、黃鳥也。亦名楚雀,亦名商庚、……今謂之黃鸝。”并且解釋了有些異名的來歷,如:“野民曰黃栗,留聲囀耳,其色黧而黃,故名黧黃。詩曰黃鳥,以色呼也。北人呼為楚雀。”有利于識別。對鳥類毛色十分注意,往往用以辨類。例如記雉類:鷂雉“青質五采,皆備成章,其尾色光輝”,雉“背毛黃,腹毛赤,頸毛綠而鮮明”,海雉“羽毛純黑”,山雉“首有采毛、長毛”。對鳥類的形態習性,能抓住主要特征描述。例如記鹡鸰:“小尾,長喙,頸黑青灰色,腹下正白,飛則鳴,行則搖。”記翡翠:“背有采羽”、“狀如,而色正碧,鮮縟可愛。飲啄于澄瀾洄淵之側,尤惜其羽,日濯于水中”。真是歷歷如繪。
p>全書特別以生態記述為主。對鳥類的食性、筑巢、育雛、遷徙等復雜行為,以及鳥類活動與環境的關系,記述非常詳細。如記:“鹯,晨風也。向風搖翅,其回迅疾,類雞色青,搏燕雀食之。”“鷗,水鳥。如鸧鹒而小,隨潮而翔、迎浪蔽日。”“鵜鶘,水鳥也,似鶚而大,喙長尺余,頜下有胡如大囊,受數升,湖中取水以聚群魚,候其竭涸,奄取食之。”可見記鳥類飛行和取食特點,非常清晰。記鳥類筑巢,采取對比方法:“鳩,鳩也。方言云蜀謂之拙鳥,不善營巢,取鳥巢居之。”“鷦,桃雀也。狀類黃雀而小。燕人謂之巧婦。……喙尖,取茅秀巢,刾以縑麻,若紡績為巢,或一房或二房,懸于蒲葦之上。”記鳥類化,也很生動:“鸛,水鳥也,伏卵時,數入水。冷則不孵,取石周卵,以助暖氣。”記鳥類群棲生活:“舒雁飛,成行也。雌前呼,雄后應也。夜棲川澤中,千百為群,有一雁不瞑,以警眾也。”沒有對鳥類生活的親自觀察,不可能了解和記述得這樣清楚。還有記物候說:“題鳴而草衰,澤雉啼而麥齊(平垅)”,“風伯(鳶類)飛翔則天大風”,“鹴飛則隕霜”。記換羽說:“春則毛弱,夏則稀少而改易;秋則刷理,冬則更生細毛自溫。”也十分細致。書中還特別揭示了形態與功能相適應的現象:“食物之生者,皆長喙,水鳥之屬也。鳥食五谷者喙皆短。鳥善搏斗者利嘴。善啼鳴者頸長也。”書中還多處提到“屬”:如“雉屬”、“原鳥,之屬”、“鹡鸰、鵲屬也”、“鴻、雁屬”、“籬、雀屬”、“水鳥之屬”、“倉鷹之屬”、“朱鳥之屬”、“黃鳥之屬”、“鷺之屬”等,似乎已經認識到在“種”之上,開始有了“屬”的概念。由以上內容我們可以看出,《禽經》對鳥類的名稱、種類、形態特征、生理活動、生活習性、生態表現諸方面都有比較廣泛而又深入的研究,頗有見地。可以稱上是我國古代關于鳥類知識的小型的百科全書。
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