江西萍鄉(xiāng)結(jié)婚娶妻彩禮標(biāo)準(zhǔn)盤點(diǎn)
江西萍鄉(xiāng)結(jié)婚娶妻彩禮標(biāo)準(zhǔn)盤點(diǎn)：
1. 彩禮金額通常受女方家庭條件影響，如果家庭是獨(dú)生子女，父母可能會(huì)陪嫁回來(lái)。市區(qū)彩禮相對(duì)較少，大約十萬(wàn)左右。
2. 在萍鄉(xiāng)，彩禮習(xí)俗較為顯著，男方需無(wú)償贈(zèng)送女方彩禮，并且通常不會(huì)有陪嫁。若男方具備房車等條件，彩禮可相對(duì)降低。農(nóng)村地區(qū)的彩禮通常更高，最普通的農(nóng)村妹子彩禮約為30多萬(wàn)。
3. 彩禮金額存在較大差異，有的家庭要求高額彩禮，而有的則較為開(kāi)明，彩禮金額較低。對(duì)于感情深厚的年輕人，彩禮金額可適當(dāng)減少，萍鄉(xiāng)當(dāng)?shù)鼐用裢ǔ］^為講道理，彩禮金額可以商量。
總結(jié)：江西萍鄉(xiāng)的彩禮標(biāo)準(zhǔn)受家庭觀念、地區(qū)差異等因素影響，彩禮金額從幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)不等。有的家庭會(huì)在女兒結(jié)婚后返還彩禮，有的則作為對(duì)新人的支持，提供房屋或其他財(cái)物。
農(nóng)村嫁女兒，彩禮真的很高嗎？
江西的贛南贛北的彩禮金額，風(fēng)俗習(xí)慣相差還是很大的。在2005年左右時(shí)就聽(tīng)朋友說(shuō)在上饒某地彩禮要10萬(wàn)，10萬(wàn)塊錢在當(dāng)時(shí)的很多農(nóng)村家庭真的是很難拿出來(lái)的，可能是兩老人一輩子的積蓄。贛北的彩禮較高是所耳聞，具體情況不是非常清楚，就不妄加評(píng)論。而在贛南嫁女兒很少會(huì)獅子大開(kāi)口，要高額彩禮。老表哥當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗是男方給多少彩禮，女方一般全部給女兒做嫁妝甚至還會(huì)貼錢給女兒作為上轎禮（女方家人給女兒的現(xiàn)金），我就說(shuō)說(shuō)我們當(dāng)?shù)厣磉叺睦幼罱鼛啄瓴识Y的變化。補(bǔ)充一下，反而是二婚要求的禮金比頭婚還高，而且還供不應(yīng)求，頭婚看重的多是感情，而二婚看重的多是條件。
網(wǎng)友表示：
江西嫁女就是賣女死要錢，高價(jià)錢。彩禮基本都會(huì)還回去，別把江西名聲搞壞了。我湖南人，老婆是江西泰和人，在我們湖南是彩禮不會(huì)少于10萬(wàn)，但女方會(huì)陪嫁1.5倍，我結(jié)婚由于當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)沙供了套房，供了臺(tái)車…岳父岳母就只要了一萬(wàn)八的彩禮，回了我八千，前幾年老婆的表弟結(jié)婚都是按照本地習(xí)俗來(lái)辦，彩禮九萬(wàn)九，加三金十萬(wàn)九，女方回了一點(diǎn)嫁妝，現(xiàn)金沒(méi)回一分…聽(tīng)說(shuō)女方拿著那點(diǎn)錢買了臺(tái)小車。有很多人認(rèn)為，彩禮既然要拿回來(lái)，為什么還要彩禮？那不是多此一舉？其實(shí)彩禮是丈母娘在考驗(yàn)?zāi)蟹剑F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，只要勤勞，普通農(nóng)民五年左右都可以存十萬(wàn)，如果一個(gè)家庭連10萬(wàn)彩禮都拿不出來(lái)的話，說(shuō)明要么太懶，要么家里有拖累或有問(wèn)題，丈母娘怎么會(huì)放心把女兒嫁給這樣的家庭。我就是江西萍鄉(xiāng)的，我和我老公是相親認(rèn)識(shí)的，彩禮10萬(wàn)辦三金，認(rèn)識(shí)之前老公有一套房子，首付，房貸2000，無(wú)車，父母是農(nóng)民，沒(méi)錢，沒(méi)有嫁裝，也不要我的彩禮，都是我自己存著，老公家除了辦酒席錢，還有就是婚禮辦時(shí)侯回女方家紅包錢，估計(jì)加起來(lái)的倆萬(wàn)左右，具體多少，還得等半個(gè)月后，我們婚禮時(shí)，才知道，反正沒(méi)你們說(shuō)的幾十萬(wàn)。一看就不是江西的，江西貼錢嫁女的實(shí)在太少，尤其是鄉(xiāng)下那種地方。不狠狠宰你禮金就不錯(cuò)了。贛州市的安遠(yuǎn)縣周邊單獨(dú)彩禮就要十八九萬(wàn)，女人身上要買三金兩萬(wàn)多，有的是三萬(wàn)多，女方家擺酒席也要男方掏錢，要好幾千，男方家里擺酒席也要八九千塊錢。總共加起來(lái)就要二十四五萬(wàn)。我家隔壁的人家今天結(jié)婚擺酒席和彩禮錢二十五萬(wàn)多。孩子結(jié)婚家長(zhǎng)難啊。吉安市這邊，我們這里農(nóng)村，傻傻的姑娘才要很多錢，因?yàn)楹芏嗍虑槎际歉改缸鲋鳌Ｉ晕⒙斆鞯墓媚锒疾粫?huì)要這么多彩禮，畢竟以后2口子過(guò)日子，姑娘們都會(huì)想的遠(yuǎn)些，做父母的也都怕女兒吃苦受累。當(dāng)然了你也可以理解為分期付款，現(xiàn)在很多都是單親家庭，還是要幫忙養(yǎng)老的嘛。在江西會(huì)昌只要拿著錢，象買豬買牛樣。雙方議價(jià)后，一手交錢，一手交人，一般在八至十萬(wàn)。長(zhǎng)像好的價(jià)高些。絕對(duì)真實(shí)。這種事看家庭情況，女方家如果還有哥哥弟弟之類你試試看，20萬(wàn)起步，還得搭上房車，當(dāng)然條件好的直接無(wú)視，越窮的地方開(kāi)價(jià)越高，風(fēng)氣不好，我也是江西人，所以我娶外地的。
萍鄉(xiāng)獻(xiàn)血中心星期六天上班嗎？
萍鄉(xiāng)中心血站：
固定獻(xiàn)血點(diǎn)：（周一至周七）
中心血站內(nèi)獻(xiàn)血大廳
南昌百貨步行街口獻(xiàn)血房車
人民公園旁獻(xiàn)血房車
金碧輝煌旁獻(xiàn)血房車
獻(xiàn)血車流動(dòng)停放點(diǎn)：
上栗縣黃金廣場(chǎng)（周一）
蘆溪縣醫(yī)院旁（周二）
湘東區(qū)萍鋼文體中心前（周三）
蓮花縣步行街口（周四、周五）
秋收起義廣場(chǎng)（夏季晚）
常州到寧德自駕旅游推薦路線
中創(chuàng)新航和寧德時(shí)代怎么區(qū)分
中創(chuàng)新航和寧德時(shí)代是兩個(gè)不同的動(dòng)力電池制造商，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行區(qū)分：
成立時(shí)間與總部位置：中創(chuàng)新航成立于2007年，總部位于江蘇常州；而寧德時(shí)代則成立于2011年，總部位于福建寧德。
電池類型：中創(chuàng)新航主要生產(chǎn)鋰離子動(dòng)力電池，而寧德時(shí)代則以生產(chǎn)鋰離子動(dòng)力電池和儲(chǔ)能電池為主。
客戶群體：中創(chuàng)新航的產(chǎn)品主要供應(yīng)給商用車客戶，如公交車、出租車等，而寧德時(shí)代的產(chǎn)品則廣泛供應(yīng)給乘用車客戶，如特斯拉、蔚來(lái)等。
技術(shù)研發(fā)：中創(chuàng)新航注重自主研發(fā)，擁有多項(xiàng)核心專利技術(shù)，而寧德時(shí)代則通過(guò)與多家科研機(jī)構(gòu)合作，不斷提升自身技術(shù)水平。
市場(chǎng)份額：根據(jù)最新的數(shù)據(jù)，中創(chuàng)新航在國(guó)內(nèi)動(dòng)力電池市場(chǎng)的份額為6.5%，而寧德時(shí)代則占據(jù)了超過(guò)50%的市場(chǎng)份額。
總的來(lái)說(shuō)，中創(chuàng)新航和寧德時(shí)代在成立時(shí)間、總部位置、電池類型、客戶群體、技術(shù)研發(fā)和市場(chǎng)占有率等方面都有所不同。
中創(chuàng)新航和寧德時(shí)代分別是中國(guó)新能源汽車動(dòng)力電池領(lǐng)域的兩家知名企業(yè)。中創(chuàng)新航是電池材料和電池系統(tǒng)解決方案提供商，專注于提供高性能、高安全性的動(dòng)力電池產(chǎn)品；而寧德時(shí)代是全球領(lǐng)先的動(dòng)力電池制造商，專注于生產(chǎn)動(dòng)力電池及儲(chǔ)能產(chǎn)品。
從業(yè)務(wù)范圍和主要產(chǎn)品定位上來(lái)看，中創(chuàng)新航更注重電池技術(shù)和系統(tǒng)整合解決方案，而寧德時(shí)代則更注重動(dòng)力電池的生產(chǎn)和提供。因此，雖然兩家企業(yè)都在新能源汽車電池領(lǐng)域有一定的影響力，但其業(yè)務(wù)模式和產(chǎn)品定位有所不同。
中創(chuàng)新航和寧德時(shí)代都是中國(guó)的新能源汽車動(dòng)力電池制造商，但它們有一些重要區(qū)別。首先，中創(chuàng)新航主要專注于鋰電池的研發(fā)和生產(chǎn)，而寧德時(shí)代涉足更廣泛的動(dòng)力電池領(lǐng)域，包括磷酸鐵鋰電池和鈦酸鋰電池等。
此外，中創(chuàng)新航在動(dòng)力電池方面具有更豐富的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)積累，而寧德時(shí)代在產(chǎn)能和國(guó)際市場(chǎng)拓展方面表現(xiàn)更為突出。總的來(lái)說(shuō)，中創(chuàng)新航和寧德時(shí)代在技術(shù)專長(zhǎng)和市場(chǎng)定位上存在差異，各自有著不同的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
國(guó)內(nèi)自駕露營(yíng)的地方
可露營(yíng)地方有：呼倫貝爾大草原，巴丹吉林，然烏湖，武功山。
呼倫貝爾大草原： 一望無(wú)際的呼倫貝爾大草原除了能夠策馬奔騰外，還可以露營(yíng)。晚上躺在帳篷里，啃著牛肉干，喝上一口馬奶酒;翻開(kāi)帳簾仰望潔凈的夜空，繁星璀璨，拿起相機(jī)記錄下星星移動(dòng)的軌跡，運(yùn)氣好點(diǎn)更能碰上流星，許個(gè)愿望。
巴丹吉林： 露營(yíng)一般大家想的都是草原，山上或者是海邊。沙漠應(yīng)該沒(méi)人會(huì)想到吧。身為中國(guó)四大沙漠之一的巴丹吉林其實(shí)也是露營(yíng)的不二之選，這里不僅有沙漠、湖泊、花海，璀璨星空，景致何其壯觀優(yōu)美，到這此露營(yíng)來(lái)一場(chǎng)凈化心靈之之旅也不錯(cuò)。
然烏湖： 然烏湖位于川藏公路邊上，鑲嵌在四周雪山的腳下，就像是上帝遺落下來(lái)的西天瑤池，因此被譽(yù)為“天邊滑下的一滴眼淚”。
武功山： 江西武功山不僅是徒步的圣地，也是露營(yíng)的好地方，得益于盆地的優(yōu)勢(shì)，萍鄉(xiāng)武功山可容納上萬(wàn)名驢友駐扎露營(yíng)。大片的高山草甸，號(hào)稱天上草原。而且武功山每年都會(huì)舉辦盛大的帳篷節(jié)，感興趣的朋友可以關(guān)注下相關(guān)微博了解帳篷節(jié)的具體舉辦時(shí)間。
1、江蘇常州：太湖灣露營(yíng)谷
融住宿露營(yíng)、美食、游樂(lè)、休閑、運(yùn)動(dòng)跨界于一體，鋼筋水泥給不了的詩(shī)意生活，在太湖灣露營(yíng)谷的一草一木中卻有跡可循。
2、廣東珠海：橫琴星樂(lè)度露營(yíng)小鎮(zhèn)
風(fēng)格迥異、各有特色的露營(yíng)單元，獨(dú)具魅力的星奇塔無(wú)動(dòng)力世界，開(kāi)啟全齡段游客的精彩探索之旅，在繁華中獨(dú)尋野趣。
3、安徽黃山：途居黃山露營(yíng)地
營(yíng)地自主開(kāi)發(fā)了醉美218自駕線路，穰嶺古道、乾隆古道等徒步古道，周邊古村落探訪、溯溪、登山、星空觀測(cè)等深度體驗(yàn)項(xiàng)目，是國(guó)內(nèi)最具規(guī)模與特色的露營(yíng)產(chǎn)業(yè)綜合體。
4、湖北宜昌：三峽國(guó)際房車露營(yíng)地
營(yíng)地遵循自然生態(tài)原則，下沉式篝火廣場(chǎng)、梯田花海、山巔無(wú)邊界泳池、懸崖咖啡、叢林飛躍等各類項(xiàng)目次第隱于林野山間，可以與自然親密互動(dòng)。
5、廣東廣州：北緯23°8’森林營(yíng)地
在這座童趣的森林營(yíng)地，可以盡情親近自然、擁抱野趣，感受侗家民居的“百越風(fēng)情”，體驗(yàn)歡樂(lè)的竹竿舞、熱情奔放的佤族歌舞以及各類特色農(nóng)耕體驗(yàn)項(xiàng)目。
6、北京大興：北京紅星獵戶座繽紛營(yíng)地
紅星獵戶座繽紛營(yíng)地位于北京市紅星集體農(nóng)莊內(nèi)，是由首農(nóng)集團(tuán)南郊農(nóng)場(chǎng)聯(lián)手獵戶座打造的輕奢露營(yíng)、紅色研學(xué)、農(nóng)事體驗(yàn)為一體的農(nóng)文旅融合示范性營(yíng)地。
7、浙江湖州：安吉小杭坑宿營(yíng)地
集水庫(kù)、竹林等美景于一身，有“浙江小瑞士”美稱，可以欣賞到山間竹林的秀麗風(fēng)光和露營(yíng)帶來(lái)的閑情野趣。
8、寧夏中衛(wèi)：沙坡頭星星故鄉(xiāng)露營(yíng)地
被稱為沙漠里自然生長(zhǎng)的“摩天城市”，是地標(biāo)級(jí)的網(wǎng)紅打卡勝地。星空激光賽道，柔軟的沙粒，濃郁的西北風(fēng)情美食……在這里，一人就能享受一場(chǎng)小眾又精致的“野生旅行”。
9、陜西西安：嗨KING野奢露營(yíng)地
以“野奢范”露營(yíng)為主要特色，日可遠(yuǎn)眺秦嶺巍巍山脈，夜可仰望鹿原點(diǎn)點(diǎn)星光，戶外燒烤、營(yíng)地活動(dòng)、圍爐夜談……自然風(fēng)光與人文體驗(yàn)一站可達(dá)。
10、海南三亞：極玩地球營(yíng)地
是融景區(qū)資源與戶外運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)的部落風(fēng)格露營(yíng)地，營(yíng)地設(shè)計(jì)以摩洛哥風(fēng)格為主，帳篷、汽燈、篝火堆、燒烤架……這里充滿野趣，仿佛存于三亞海邊的另外一個(gè)世界。
王氏族譜太字輩下面是什么
應(yīng)為：平
附錄：
湖南寧鄉(xiāng)鳥(niǎo)石王氏字輩：“文運(yùn)人才盛奎光斗漢瑩葆衷恢世澤作善振芳聲植樹(shù)先知貴魁英實(shí)得名緒從忠厚衍瑞應(yīng)集簪纓”。
湖南益陽(yáng)王氏字輩：“先善友至子仕仲孟文廷萬(wàn)生永以用秉德信元平仁崇禮可育中正本和心器字輝星漢詞章耀錦城科名光世澤祿位定均申鼎范銘功遠(yuǎn)詩(shī)書(shū)啟俊英家聲傳益盛前武克相承”。
湖南瀏陽(yáng)王氏字輩：
鑿石支派：“裔榮篤本先德顯揚(yáng)紹修世澤遠(yuǎn)繼廷芳”；
南華案山支派：“家德澤新克念顯揚(yáng)紹修正學(xué)遠(yuǎn)繼廷芳”。
湖南長(zhǎng)沙王氏字輩：“守元寅汝世必斗翁崇友佐添應(yīng)子國(guó)正學(xué)文洪開(kāi)式哲啟兆萬(wàn)年顯承謨烈忠厚傅家光昭祖澤綿延永紹祥鐘俊杰”。
湖南常德王氏字輩：
東陽(yáng)十甲支派：“成龍致世時(shí)永大欽朝思言事道心立”；
東陽(yáng)二甲支派：“成龍致世時(shí)詹汝秉曰化言事道心立”；
東陽(yáng)三四甲支派：“成龍致世時(shí)一大□□應(yīng)言事道心立”；
東陽(yáng)九甲支派：“成龍致世時(shí)廷時(shí)一齊國(guó)言事道心立”；
慈利縣城支派：“成龍玉本□之守國(guó)仕□錫朝萬(wàn)邦永”；
王家灣支派：“芳成祖樂(lè)□永本廷然良國(guó)事道惠大”；
坪潭等處各派：“成龍致祖景□月大廷世希起永士立”。
碩舊王氏字輩：“聲振朝堂世德傳芳求志達(dá)道大顯家邦”。
湖南益陽(yáng)王氏字輩：“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善為楚寶儒作國(guó)珍典型克紹動(dòng)業(yè)能宏承恩錫命顯新?lián)P名永昌邦族大振槐庭”。
湖南湘鄉(xiāng)牢田王氏字輩：“添元用義祖承顯立鉉宗忠孝守仁義安邦定太平世業(yè)紹前德詩(shī)書(shū)裕后昆修齊為國(guó)本名教耀芳聲”。
湖南安化王氏字輩：“派傅先善友子仕仲孟文廷萬(wàn)永以用秉德信元平仁崇禮可育中正本和心益代資祺壽亨佳福慶增驥足騰云路鴻章重玉京彝鼎垂功遠(yuǎn)賢書(shū)啟俊英令名光世澤祿位自能申家聲傅必盛前武克相繩”。
山西太原王氏一支字輩：“延有國(guó)□斯顯奕世伯仲希仁□季守義民彥思忠元良允治太平萬(wàn)年臣子素志”。
山西太原王氏一支字輩：
名派：“文章開(kāi)國(guó)運(yùn)忠孝大家聲孔孟師廼遠(yuǎn)須知立志求冠丹騰霄漢瑤池通貴聲玉樹(shù)共春茂金枝業(yè)向榮永傳凌云志淪海存赤心宏圖必如愿世祖積德成”；
字派：“孫子振大明朝廷公侯聊奕世異端非我愿勝域喜同游儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲爭(zhēng)先子孫□君賜禮義織前賢丕達(dá)流芳遠(yuǎn)顯耀福長(zhǎng)綿恩澤垂青簡(jiǎn)一統(tǒng)盛相延”。
浙江義烏南陵王氏字輩：“……宣振常充仁義禮讓文行忠信善積慶遠(yuǎn)學(xué)勤業(yè)隆晉萃理貫通乾坤道圓凈愛(ài)竹風(fēng)節(jié)高植槐枝秀挺芝蘭生庭階裘圖爭(zhēng)輝映地久并天長(zhǎng)似續(xù)斯與并”。
安徽績(jī)溪王氏字輩：“玉大元祥兆安邦維義誠(chéng)宏開(kāi)能紹業(yè)積德慶長(zhǎng)春俊杰輝光顯家聲永茂庭驊騮駒驥馬骕龍鳳鹿孝麒麟卜吉謙恒益希賢智勇仁儉勤忠信讓均正適時(shí)平”。
江蘇鎮(zhèn)江潤(rùn)州王氏字輩：“洪勛振立世德克昌紹承先志永錫嘉祥”。
山東威海鳳林王氏字輩：“創(chuàng)業(yè)鳳林勛績(jī)立敬存誠(chéng)著賢聲文章華國(guó)妥先靈忠孝世家啟后人烏邑發(fā)祥綿世澤鳳林創(chuàng)業(yè)振家聲”。
楚偽王氏善慶堂字輩：“禮樂(lè)修明定湘南泰運(yùn)開(kāi)傅家徵世澤光國(guó)蔚人才道立英賢作心恒孝友培熙朝榮俊彥寶樹(shù)植庭槐”。
江西萍鄉(xiāng)王氏字輩：“文運(yùn)人才盛奎光斗漢齊青箱延世澤儲(chǔ)俊隸金閨”。
王氏太原堂七大房字輩：“禮樂(lè)修明定湘南泰運(yùn)開(kāi)今逢清鼎位代毓國(guó)家材世際人文起源從晉祚來(lái)子孫發(fā)千億賢仕策金臺(tái)文運(yùn)人開(kāi)洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益顯寶善立名祖詒云衍”。
福建開(kāi)閩忠懿王氏字輩：“君家藹吉周召甫申英賢濟(jì)美中孝垂芳圣世衣冠文章禮樂(lè)德業(yè)紹先淵源啟后”。
王氏太原堂一支字輩：“自紹玉昆誠(chéng)經(jīng)緯雄才具安邦定國(guó)榮文光昭盛治懿瑞振家聲敦本前謨顯修倫世道平休仁知緒永敏學(xué)興時(shí)行以上培原裕方來(lái)受命旌”。
王氏太原堂一支字輩：“有章汝煥式德聊昌修禮立義守本安常興家成業(yè)錫慶致祥功昭道顯聲遠(yuǎn)名揚(yáng)”。
王氏紹槐堂一支字輩：“文德承家遠(yuǎn)詩(shī)書(shū)訓(xùn)子賢才名輝楚域槐緒卜長(zhǎng)年榮福全宗享華袷聚廣昌富耀培光大貴和盛致祥”。
王氏紹槐堂一支字輩：
名派：“文章開(kāi)國(guó)運(yùn)忠孝大家聲高湘欣再起理性有根源玉樹(shù)連生茂三槐俊秀賢彥才誠(chéng)賓貴儒士必優(yōu)先民主新時(shí)代和平永樂(lè)然”；
字派：“子孫振大明朝廷公侯系奕世世澤垂千載敦倫慶萬(wàn)年克儉承前緒存仁啟后延蘭桂傳進(jìn)步禮義寬心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)榮顯福長(zhǎng)綿日月開(kāi)祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)朗曜照上乾”。
王氏文德堂一支字輩：
二房車礁支派：“宗派始均千卽寶邦繼焉文允廷光政用世萬(wàn)興天丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”；
二房鴨頭支派：“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天德萬(wàn)承雄永志朝明文焉武興家國(guó)盛思昭四第聯(lián)”；
二房西陂灘支派：“宗派始均千郎寶邦繼焉文允廷綱政用世萬(wàn)興天單懋崇宏盛思昭甲第聯(lián)”；
三房馬鞍山支派：“鈞千萬(wàn)仲福景世新任碧丹泉大國(guó)宗先仕榮華家思昭甲第聯(lián)”；
四房支派：“宗派始均千郎寶邦繼焉文允廷常政用世萬(wàn)興天丹懋崇宏大思昭四第聯(lián)”；
五房支派：“宗派始均千良榜伯明天貞萬(wàn)單湖廣尚興繼承焉念宗祖顯達(dá)思昭甲第聯(lián)”；
六房支派：“宗派始均千定百季景然仕得文思萬(wàn)世崇興紹先顯繼宗行永全昭早第聯(lián)”；
七～八房支派：“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天文九廷常政用世萬(wàn)興天丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”；
九房支派：“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天茂元公伯萬(wàn)允本盛興明丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”；
九房七星臺(tái)支派：“宗派始均千郎寶邦繼焉師金彥太古子興勝崇綿孔孟儒風(fēng)大思昭甲第聯(lián)”。
王氏茹古堂一支字輩：
名派：“欽清樹(shù)炳增鍂法植熙均光大名高振超騰爵正崇”；
序派：“欽清樹(shù)炳增鍂法植熙均鎮(zhèn)治檄煥埀鐘淳校煜堦”，
字派：“光大名高振超騰爵正崇天朝長(zhǎng)佑啟奕載慶榮封”。
王氏一支字輩：“朝庭廣繼詩(shī)書(shū)為人”。
王氏一支字輩：
名派：“清山士光延子繼振維守志應(yīng)懷良佐正學(xué)斯克傳青緗欣再起理性有根源玉樹(shù)聊生茂三槐俊秀賢彥才誠(chéng)賓貴儒士必優(yōu)先民主新時(shí)代和平喜盈添祖澤垂千載敦倫慶奕年”；
字派：“大任榮旭世元漢承乃朝瑞景宜有慶國(guó)家毓英賢克儉承前緒存行啟后延子孫傳進(jìn)步禮義廣心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)顯耀福長(zhǎng)綿日月開(kāi)祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)良曜照上乾”。
王氏一支字輩：
名派：“青湘欣再起理性有根源玉樹(shù)連生茂三槐俊秀賢彥才誠(chéng)賓貴儒士必優(yōu)先民主新時(shí)代和平永樂(lè)然世澤垂千載敦倫慶萬(wàn)年”；
字派：“克儉承前緒存仁啟后延蘭桂傳進(jìn)步禮義廣心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)榮顯福長(zhǎng)綿日月開(kāi)祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)明曜照上乾樹(shù)燦培鉤澤枝榮增錦江學(xué)乃家中賓書(shū)為品上珠”。
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